原创中国古代头饰文化：满头珠翠或是一簪一珥，皆可伴一生[中古耳饰知识分享大全集]

　　艺术来源于生活，存在了几百年的戏剧，直观地给观众展现了古汉文化的头饰：男性头饰，常见的有冠、巾或簪等；女性头饰，常见的有金钗银饰、簪珥珠翠等。

　　尤其是女性头饰，给民众带来了视觉盛宴，女性头饰的华丽程度也许有艺术夸张成分，佐证了头饰在古代女性中举足轻重的地位，女性头饰是古代政治经济社会的延伸文化。

　　体现女性美的头饰，作为一种延伸文化，根植于古代汉文化社会中，满头珠翠或是一簪一珥，皆可伴一生。

　　古代头饰文化的内涵

　　随着政治经济和生产工艺的进步，头饰从最初的骨或木制品，发展成了古代多姿多彩的头饰文化。

　　（一）、古代头饰文化的特征

　　古代头饰文化演变的特征，反映了头饰文化是古代政治经济文化的组成部分。

　　1、头饰文化的等级特征

　　石器时代，象征部落首领的头饰，发展到封建王朝等级制度的头饰文化，处处体现了特权地位的特征。

　　⑴君臣的等级区别

　　古代各王朝建立以来，伴随着先进的生产工艺，处于特权阶层的君王，对特权地位象征的头饰，制定了一系列体现君（王）臣有别的特权标准。

　　君（王）及眷属们，还有诸侯，都有严格的头饰佩戴标准，头饰采用贵重材质制成，体现威严庄重感，君王成为头饰文化发展的决策者。

　　⑵官民的等级区别

　　古代各王朝对体现官吏等级的头饰，制定了一系列严格的佩戴标准，形成了官民有别的地位象征。

　　官吏佩戴象征等级的头饰，体现了君王给予的权利感，树立威严的氛围，管理地方朝政。

　　官吏眷属们也有严格的标准，采用贵重材质制成，达官贵人作为头饰文化发展重要的推动者，功不可没。

　　⑶贫富的等级区别

　　分封的贵族、商贾和地主，这些富裕阶层属于高端头饰文化的消费群体，凭借手中的财富，选择奢华的头饰。

　　这些富裕阶层女眷们佩戴的头饰，均用贵重材质加工而成，成为头饰文化发展非常重要的参与者。

　　平民阶层及其女眷们这些中端头饰文化的消费群体，依据自身的经济状况，选择简朴、实用的头饰。

　　终日为一日三餐奔忙的贫民阶层，属于低端头饰文化的消费群体，使用木簪之类简单的头饰。

　　民间消费群体对奢华和简朴头饰的不同需求，形成了贫富有别的地位象征。

　　2、头饰文化的社交特征

　　华夏作为礼仪之邦，儒家“仁义礼智信”对于礼仪有着严格规范，衣冠整洁，体现了自身修养，社交中，既是尊重自己，也是尊重别人，一个不修边幅，蓬头垢面的人，无法获得人们的尊重。

　　头饰文化展示了与阶层相配的身份价值，在古代的地位更是重中之重，在社交中，实现自我价值得到认可和尊重，达到自身情感价值的满足。

　　头饰文化作为社交中的重要手段，是人们生活中不可替代的部分。

　　3、头饰文化的时尚特征

　　“美”字，其实就是一个戴着头饰的人，说明了头饰文化在古代具有极其重要的地位。

　　古代王公贵族对时尚的追求，引领着整个社会对时尚的追求，各个王朝上层社会审美观的不同，决定了追求时尚的结果不同。

　　各王朝复杂多样的时尚头饰，展现了头饰文化的不同时尚。

　　头饰文化的时尚不仅体现在女性身上，男性对于时尚的追求，并不比女性差，男性头饰受限于王朝制度的各种约束，无法像女性大放异彩的头饰文化一样，夺人眼目。

　　古代汉文化的政治经济制度，为女性头饰文化的发展提供广阔空间。

　　“红裳霞帔步摇冠”，再现了唐代华丽且形式多姿的女性头饰文化，头饰文化的繁荣程度可见一斑。

　　4、头饰文化的其他特征

　　古代文学记载的信物特征，宣扬男女爱情，描述相赠发簪作为定情信物的文章屡见不鲜，即使相赠的定情信物是木簪，物轻情重。

　　古代文学记载的证物特征，宣扬儒家的“信”，用贵重的头饰作为证物信物，来保证自己的承诺兑现。

　　古代文学记载的利器特征，宣扬儒家女性三从四德，女性把发簪作为利器，用锋利的头饰来以死相逼，宣扬从一而终的爱情，或者用锋利的发簪自尽，宣扬儒家贞洁烈女的道德典范。

　　（二）、古代头饰文化的内外影响因素

　　1、头饰文化的内在因素

　　⑴实际价值的影响

　　有金银玉石等为原料的贵重头饰，也有木制发簪等，头饰本身的价值，决定了购买的消费阶层，能够购买贵重头饰的阶层，成为推动头饰文化的重要参与者。

　　⑵经济发展的影响

　　经济发展的程度，决定了民众的富裕程度，也决定了民众购买力水平，头饰文化随着民众消费需求的增加，得到繁荣发展。

　　经济的快速发展促进了民众财富的增长速度，民众消费购买能力随之大力提升。

　　宋王朝经济达到了前所未有的高度，头饰文化也发展到了非常奢靡的程度。

　　⑶生产技术进步的影响

　　生产工艺的进步，带来了头饰的多样性、观赏性和时尚性。

　　头饰的式样较多，工艺复杂，加上贵重头饰的保值作用和耐久性，给头饰文化带来欣欣向荣的发展。

　　⑷自身价值的影响

　　王朝各个阶层，佩戴符合自我阶层相配的头饰，作为自身阶层的体现，头饰文化里的等级特征，使得社会各阶层积极参与头饰的消费活动，大大促进了头饰文化的繁荣。

　　2、头饰文化的外在因素

　　⑴等级制度的影响

　　头饰文化贯穿着等级制度，影响了特权阶层对头饰文化的需求，促进了官匠的工艺技术发展，官匠技术的不断提高，满足了特权阶层对头饰不断的需求，头饰文化在王朝的发展中得到长久繁荣。

　　⑵王朝规定的影响

　　官方对头饰文化的相关规定，影响了各个阶层对头饰文化的需求，促进了工匠的技艺提升。

　　官匠的发展，带动了民间工匠技术的提高。民匠的提高，反过来又促进了官匠的发展，民匠技术的不断提高，满足了民众对头饰不断的需求，头饰文化在民间也得到长久繁荣。

　　⑶约定俗成的影响

　　“祖宗的规矩”，影响了民众对头饰文化的需求。

　　“年已及笄”，就是周代开始，女15岁，将发盘头，以簪子穿插，完成成人之礼，这种约定成俗的定制，随着时代不同，头饰的样式可能发生改变，但仪式和定制传统不会改变，工艺技术的提高，满足了民众对头饰不断的需求，头饰文化在民间得到继承和发展。

　　（三）、古代头饰的延伸文化

　　汉文化的封建社会，男性头饰文化贯穿着政治制度和王朝的规定，政治经济影响着男性头饰文化的发展，女人处于从属地位，使得女性阶层的头饰成为男性头饰文化的延伸。

　　有别于男性头饰文化的条条框框，女性头饰文化受到的限制比较少，男尊女卑的结构，女性平时参与公开社交极少，私下里头饰的佩带也就不那么严格了，为女性头饰文化的繁荣发展提供了环境基础和广阔空间。

　　头饰文化的特征，决定了女性对于时尚性的追求，是唯一没有障碍的。

　　当追求时尚文化成为达官贵人女眷们的精神寄托，头饰文化迎来了辉煌的繁荣时代。

　　“珠光宝气”点缀出了贵夫人们的时尚追求，贵妇人们凭借自身财力，追求极致的时尚文化，有了时尚作为起点，等级和社交作为支点，头饰文化得到蓬勃发展，欣欣向荣。

　　宋王朝追求极致时尚的头饰文化，达到了夸张奢靡程度，官方不得不出来约束，也在情理之中。

　　女子无才便是德的年代，待字闺中的大家闺秀和小家碧玉，追求头饰文化的时尚，来衬托自身素养和价值。

　　头饰文化渗透到生活的方方面面，贵妇人追求时尚贵重的头饰，普通女性对时尚保值的头饰趋之若鹜。

　　“女为悦己者容”，佩戴满头珠翠或是一簪一珥，成了古代头饰文化的写照。

　　古代头饰文化的局限

　　1、特定的历史环境决定了特定的头饰文化

　　古代社会等级制度，职业有贵贱之分，王朝规定着各阶层的头饰文化，头饰文化围绕着等级制度进行发展。这种特定环境发展起来的头饰文化，决定了古代头饰文化的的特殊性。

　　2、王朝兴衰决定了头饰文化的兴衰

　　王朝的兴衰决定着官匠的兴衰，官匠的兴衰影响着特权阶层头饰文化的繁荣，特权阶层头饰文化的兴衰影响着整个社会头饰文化的发展。

　　唐宋时期不同的审美文化，佐证了王公贵族引领着头饰文化的时代风尚，宋朝的头饰文化追求时尚，一度达到了奢靡的程度，使得官方来约束头饰文化中的奢靡堕落。

　　宋王朝头饰文化这种奢靡现象，离不开政治经济的大环境，这种大环境一旦出现改变，奢华的外表下，头饰文化的发展状态势必无法长久。

　　3、约定俗成的变迁

　　民间约定成俗的头饰文化，受限于时代，墨守成规。随着时代的发展，没了王朝制度的大环境，约定俗成的内在发生了改变，约定俗成的规矩势必改变。

　　总结

　　古代头饰文化是古汉文化特有现象，等级特征贯穿其中，与之呼应的消费文化，促进了头饰文化的繁荣发展。

　　随着社会进步，头饰文化不再有等级特征，人们的消费观念随之发生改变。

　　随着时代的发展，簪、钗等头饰并没有消失，只具有社交和时尚特征，它们被简化了。

　　现代女性头饰更注重自我价值得到认可和尊重，达到自身情感价值的满足。这是现代女性头饰和古代女性头饰的不同所在。

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