摩诃迦叶阿难陀西游记(摩诃迦叶、阿难陀)

摩诃迦叶阿难陀西游记(摩诃迦叶、阿难陀)

一、摩诃迦叶阿难陀西游记

1、必须要明确一个前提，佛是无所不知的。那么索要礼物就是个安排。这样安排的目的何在呢？你都快要成佛了，所以要考验一下，是否还能舍得俗世财宝。

2、有句话说得好，出家人不爱财越多越好。佛祖都说，经不轻传。就像我们时常说的，没有免费的午餐。要想取得真经，必须用自己的最宝贵的东西来换。

3、谢邀，这个问题可以从作者身处的社会环境来回答一下，吴承恩处于嘉靖年间，仕途不顺利，当的最高的官不过是一个县长秘书，十年清知府十万雪花银，逢人办事上下打点，看清了官场的黑暗，最后才回老家著书写字，也把当时的社会风貌也映射到自己的写作里面了，取经这种大事到最后也要安排索贿了

4、写的很细了，总的来说，这是一个不懂佛法的人设的一个情节。罗汉都是断除所有贪爱，哪还有什么需要大迦叶尊者，为老人培福，酸臭水一饮而尽，还需要讨人事么他们都无后代，需要累财吗？可有听闻罗汉有积蓄。 不过臆想罢了，这个口业也是造得重，还好一般少有人去看原著

5、个人认为，西游记最经典之处。其一：若要回报，必有付出，一因一果。其二：设想吴承恩写下此处的心态，应该是戏谑的告知世人，佛香梵乐缭绕的西天类同于人世。相同之处是行为模式的世俗；不同之处是精神思想的开悟与超脱。混沌迷茫，周边就是世俗的人世。开悟超脱，便是身处极乐世界中。

6、入乡随俗，三千大千世界色法皆佛法，生而为人，吃饭穿衣仍旧需要的，也是让唐僧全身通体放下，空空如也，然后归入本性真空，说是唐僧悟空等心有怨言，其实是让读者自悟自省

二、摩诃迦叶、阿难陀

1、第一种解释：天下没有免费的午餐，而且二尊者向唐僧索要，佛祖也默许，而且绝大部分西方教的本质就是索要好处第二种解释：这是对唐僧等人的考验

2、你去寺庙烧香要交香火，请和尚念经超度也需要供奉。去寺庙住宿也需要交钱，毕竟偌大的寺庙需要维护，和尚也要吃饭，生活，要不然为什么历史上曾经发生过好几次灭佛运动？就是因为和尚不从事生产，却需要收受大量的香火供奉，古代生产能力又低下，如果佛道正处于鼎盛时期，势必会对王朝的生产运行造成负荷，这便是统治者所不能容忍的

3、首先需要说明，西游记只是一个故事，真实的取经过程没有这回事。第二，从故事本身来讲，向唐僧索要人事，是让唐僧摆脱对身体的执着和依赖，放下一切，才能迈向成佛的道路。

4、取经是如来策划，观音实施，唐王安排的。明眼上是唐王要取经，唐僧师徒只不过是唐王的跑腿。唐僧出发时唐王给了他紫金钵盂、马匹、护卫、禅杖袈裟，马匹护卫被妖怪吃了，禅杖袈裟是如来借唐王手转给金蝉的，就剩这个紫金钵盂唐僧路上化斋靠它（有饭吃-也算是取经跑腿费了），到西天唐僧已成仙（还没封佛）可以不用化斋了，刚好拿它来替唐王买经。

5、作为如来佛祖的大弟子金蝉子转世的唐僧从东土周游列国后回到灵山，难道就不应该给同事和朋友们带点伴手礼？其他同事没时间私下见唐僧，但是阿难佗和摩诃迦叶在私下的时候就向唐僧提了这个事情。所以也是人情事故的一种。