为何说万恶婬为首(为什么说万恶滛为首)

为何说万恶婬为首(为什么说万恶滛为首)

一、为何说万恶婬为首

万恶淫为首。其实真正解释是单方面的，它的意思代表性欲，淫乱，性生活……纵欲对身体的伤害，淫乱，对社会的负面影响等等……可能有的人会反驳，其实我们把万恶淫为首的下一句连接起来就很简单了。万恶淫为首，百善孝居先。简单的一句话，完美的诠释善与恶，美与丑。

这是“中庸”、平衡思想下的正理念。万恶淫为首，这里的“淫”，有放纵、沉迷、泛滥而不能自拔的意思。就是指各种恶与不善，就是从过度、过头开始的。所以，自古以来，“过犹不及”就是中庸与处事适度的警示，就是物极必反的提醒。为此，《中庸》开篇之第三句便这样说：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这里的慎，是指谨慎而行，是君子时刻都不该忘怀的法宝；而放松、放纵而不能自拔，便已不在大道了。实际上，过头了，便已演变成程度不同的“万恶”。

要理解为什么古人说“万恶淫为首”，关键是对“淫”的理解。“淫”在古汉语中是“放纵”的意思。比如孔子在《论语 八佾》中评价《诗经 关雎》一首时说:“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”。意思就是欢乐而不放纵，悲哀而不伤痛，怨刺上政而不愤怒。所以孔子不满《诗经》中的郑风，认为善“淫声”，就是因为郑地多情歌，比其他地区的诗歌表达地更为大胆、热烈，过于放荡不羁。再比如孟子也说过:“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”意思是大丈夫在富贵时，能节制而不放纵。“万恶淫为首”体现了儒家“克己复礼”的思想与中庸之道。当然了，人如果毫无节制地自我放纵，那确实是最可怕的。凡事都要有规矩意识，道德约束，法律规范。如果一味地放纵，就会试图冲破一切束缚，必然贪得无厌，不知满足，那就欲壑难填，无底线，什么“恶”都敢做了。所以古人说“万恶淫为首”。

淫，过度的贪欲，它是一切恶的根源。无论是一般的偷摸扒窃，杀人放火，还是祸国殃民等大小恶行都是由它引起的。因其是超越了正当欲望的行为，打破了传统的道德观念，所以老百也认为这话是有道理的，封建统治者更是利用它来"规范"老百姓的逆反行为，把老百的反抗斗争也纳入"恶"，所以也大势宣扬这是由非分之想(超越正常欲望)引起的(即"万恶淫为首")。在人民当家作主的社会，这句话完全有道理，在封社会，统治者用它来维持治安，巩固统治。所以有这句话大流传。

亲们:首先要知道"淫"这是个广义辞,可以概括自然界季节反常有害的风寒暑湿燥火,影响违背万物的生长收藏通称之为"淫.人类的思想精神意志的喜怒忧思悲恐惊七情,饮食男女六欲,激亢抑郁过犹不及失衡变化不正常的疾病,都是属于所谓"淫"的范畴.不仅是一般普遍认为指贪财好色贪食贪心不足之"淫".至于"恶"如天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗之"恶",亦是在自然调节失衡纠偏校正实质是为"善"的物极必反所谓之"恶".故所以要用正确的思想观点,认识分辨是非善恶.

万恶，指所有的恶劣行径。比如偷盗，打砸，诈骗等其它恶行，内含就要单一一些，犯罪率普遍少些。淫则不一样了，人人可能去为；处处皆有，破坏性大，劣根性深，牵附性强。说句直接的话，淫的罪恶或结果，还延伸到偷盗打砸诈骗等多方面，而偷盗打砸诈骗等这些恶行的结果却延伸不到淫的内涵里面来。

古人常说：“万恶淫为首，百善孝当先”。对于“百善孝当先”，我们很容易理解，父母亲情，知恩感恩，反哺之义，理应如此。但为什么“万恶淫为首”呢？难道这“淫”比打家劫舍，杀人放火，还要严重？到底什么是“淫”呢？“淫”的意思就是“过分、不节制”，所以“万恶淫为首”即“一切罪恶，应当以‘贪婪’为首要大恶”。乐而不淫，正确的解读方式是：快乐但不过分。就是说，即使一个人在高兴，表现出的情感也应有所节制，不能太张扬放纵。淫这个字代表的是贪婪，贪婪是万恶之源。贪婪的人往往会误入歧途，他们对钱财，对权力，对别人的控制欲望更加强烈！丧失了自我的约束能力，然后就让这个人没有办法去控制自己的所有的行为，做什么事也是变的没有一个度。

古人说万恶淫为首是因为有其道德准则约束和当时基础条件所决定的！在古代，诸如"笑娼不笑贫"、"穷的干净"等道德观念根深蒂固！所以，一般都会视淫为万恶之首！其次，古时候不发达的信息通讯及交通条件，决定了生活圈子的相对狭小且稳定！家家户户固守本份安居乐业是共同追求！但是，由于"饱暖思淫欲″，即便在狭小的圈子里，也很容易为邪恶之"淫"提供滋生土壤！古人普遍认为，天旱盗贼可常防，即便遇上可补救！物质的弥补终究是可以想法解决的！然而，"淫"之邪恶在于败坏家风与地方威望，在于破坏家庭和美与地方安定！所以，万恶之中"淫为首"！

二、为什么说万恶滛为首

一般人的解释都是避重就轻。不敢直接说明。淫就是那种事。为什么为首了呢？淫本来是个自然现象，为人类繁衍。人类进入经济社会后，就出现了道德规范，为了经济的继承。也就是说，人类对淫有了两种看法。一种是自然现象的看法，一种是道德的看法。上帝造人赋予了淫一种人类最大的乐趣，每个淫过的人都不可否认。尝到淫的滋味后，用道德的语言去规范，告诉人该不该淫，该怎么淫，有点风马牛不相及。在淫面前，道德有些能力不足。人类很多行为都可以用道德规范，唯独对淫，人有些无能为力。淫既然这样难以规范，人只好无奈地说，万恶淫为首。

如何理解“万恶淫为首”呢？“淫”，本意就是过分的意思。我们把弹簧拉过了弹性极限，这个弹簧就失去了弹力，彻底失去了弹簧的功能。作为人也是这样，一个人经常做一些超过了自己极限的事，让自己经常处在疲惫不堪的状态，那就叫透支身体/财富……结果就是不得不躺平，然后休整恢复吧？

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。早看透了，告诫富贵不能淫！下场那有好的细品品从古至今，但忘乎所以的多，富了但不贵，都是暴发户行为！

万恶淫为首，古今亦皆然。淫为不知止，淫为贪无厌。利令心智昏，欲壑永难填。鱼为恋饵死，飞蛾扑灯亡。盲人骑瞎马，夜半临深渊。昏昏欲路上，几人能自洁。打死盗牛贼，还有贼盗牛。万恶淫为首，知足方无忧。

这句古俗语出自明朝的《增广贤文》，有“万恶淫为首，百善孝为先”之说，意思就是万般的罪恶当中应该以放纵、贪婪为首，各种行为当中孝道为先。为什么这样理解呢？因为这里的“淫”指的是过多，过分，并没有淫荡的意思。“万恶淫为首”，淫会延伸出好多种恶，其他的恶再厉害，也是由过分的贪婪生成的，“过分”二字其实是万恶之源，不管是好事还是坏事，适可而止，贪婪无止境，一旦做得过了，终归会变成坏事的。我们鼓励持之以恒，用心专一，但是前提是都有一定的限度，如果是超出了最基本的限度，那么再好的事物都会变成为恶的借口。古人的智慧博大精深，源远流长，留给我们许多为人处世的道理，仔细体会，对我们的身心会有很大的帮助。

因为封建礼教，贞节对一位女人来说，它胜过生命，如果一位女人被强制夺去贞节，哪就意味着生命的结束，杀人者偿命，夺人贞节者该当如何，在男权至上时代，女人是弱者，她们的权力得不到律法的保障，只能靠道德的约束加以规范，这只不过是男权社会，为脸面增光而对女人世界，一点可怜的施舍而矣。它就是万恶浽为首的来历。

此指不道德的男女苟合行为！为什么是万恶之首呢？是因为自古至今它能带来杀身之祸。一.金瓶梅开篇人间4大恶：“色”字头上一把刀腰悬利剑斩愚夫；“财”是惹祸的根苗.多数情况下不会丟掉性命，钱是身外物失去还复来。“气”是雷烟火炮可使人怒发冲冠失去理智，但不至有生命危险。“酒”是传肠毒药，危害仅是慢慢的，现在有人喝40年还没事。所以妥妥“淫”为万恶之首。任何人都不能掉以轻心，历史上西门庆与潘金莲双双死于非命是最好的注脚。二.孟子的富贵不能淫，此“淫”指浸坏讲，与上淫男女不正当行为没有关系。

万恶淫为首，是说淫邪一念一生之后，所有的邪恶都会接踵而来。所以一个人一定要控制住自己的欲望，杜绝一切贪欲和不知足。去祸害别人的老婆和女儿，等于毁了人家一生的幸福，这就是大恶。智慧的古人把人性了解的很透彻，万恶淫为首一点都不错！