办丧事吹吹打打算扰民吗(办丧事吹喇叭叫什么)

办丧事吹吹打打算扰民吗(办丧事吹喇叭叫什么)

一、办丧事吹吹打打算扰民吗?

1、任何一件事的出现都有它的必然性，办丧事吹喇叭碍着谁了，寄托哀思有什么不对，我发现现在的专家很多和传统过不去，不让放烟花，不让这样，不让那样，很多东西都是传承，不能丢，虽然说时代在进步，很多东西有利有弊，不能看到有弊端就给抛弃了，这是不好的现象，我们应该看到是利大于弊还是弊大于利

2、我不知一些王八蛋为什么给农村人搜事，吹唢呐影响了什么？不准农户散养猪，不准农民用柴草烧炕做饭，施农家肥种菜不卫生等等，难道不准农村大小便放屁了吗？

3、现在人办丧事已完全脱离了丧事的性质，听任周边的人瞎说八道，而且农村操办丧事的都是一些没文化的人，他们说了丧主也不便争辩，这就行成了农村的规矩，跟传统习俗靠不上边，跟时代文明赶不上趟，为什么自己家的事不能自己决定？就让他们看看新式的丧事怎么办！而且还省很多的钱，

4、吹喇叭也不过是表达一下二女们的心情，花俩钱罢了，我们那前几年也盛行一时，常有很多人围观，随着互联网的发展，人们生活步伐的加快，现在在我们那里已经悄声匿迹了，因为现代的年青人都热衷于互联网，对吹喇叭根本不感兴趣，我认为吹喇叭虽然对于年轻人是一种燥音，但是，作为非物资文化遺产就没有取消的必要了，也不必讨论取消不取消这个话题了

二、办丧事吹喇叭叫什么

1、为什么城市可以跳广场舞，为什么可以办演唱会，还可以有KTV和歌舞厅？如果要取消农村吹唢呐，请连城市里的音乐设施和场所一并取消才可体现公平原则。在电力和音响没发明的五千多年前，唢呐的声音已经存在。在水泥大楼没建起来的时候，故宫古建筑已经存在。请砖家们先去砸完中华文明五千年以来的各种文化遗存再来砸唢呐吧

2、人生大事，不外 生 死。民间习俗，一代代的留传下来，也不过是表达一种情感的行为。有些事，有仪式感是很重要的，不同的民族有不同的表达方式。有时会打扰到别人，但热闹比冷漠好。

3、只要是广大农民赞同的事就不能取消，办丧事吹唢呐也农村的传统，我不赞成取消，取消就是违背民意。还是把该管的事去管好吧！

4、吹锁纳是广大农村办丧事的一种传统做法，吹吹打打没有实质意义，一浪费钱財，二浪费时间。但是尽管如此，这种习俗在农村仍占有一定市场，一下子不可能消失，国家可以提倡丧事一切从简，但不会宣佈取消，其实这种习俗也是一种丧葬文化。

5、一定要提倡厚养、薄葬。现农村养老成大问题，因无养老金，子女经济条件差，老人怎生活？更有道德失缺者，弟兄、姐妹好几个，老人没处住、没饭吃，甚至闹至公堂。而死后，大操大办极为普通，人刚死，喇叭就吹响了，睡上水晶棺，送葬路上更是热闹非凡，不少人家，火化前一夜，除大吃一顿外，还找个戏班子，搭台唱扬州戏。一般花个三四万，值吗？此风要急煞！

6、并不是现在办丧事要去消吹喇叭，早在0几年我们农村就禁止了一切吹打班和放两响炮仗了，如有一家有人去世立即报知村委会，村委会立即通过手机网群转发到网群通知大家咱大队有人去世了……。

7、没说要取消，只是控制人数，节约开支，这种东西怎么说呢，活着不孝顺，死了看表现没啥意思，活着时多为老人花钱，死了静悄悄的送走，没人说你不孝顺！

8、大操大办，坚决反对，老人活着时不孝顺，死了讲摆场，这是农村的一些现象，我不敢说是普遍现象吧，但这种现象确确实实存在，确确实实存在，说到此现象，叫人丧感，在此我不再详细阐述了。活时喝口水，胜似烧烧纸，应提倡厚养薄葬，这才是正能量，厚养薄葬，应当提倡。在现如今，和谐社会，文明社会，更应该提倡厚养薄葬。

9、移风易俗，建国后许多的封建迷信活动及一些不健康的习俗已经改变了很多，但是改革开放以来生活好了，人们富裕了，旧风俗甚至封建迷信的东西也随之兴起，愈演愈烈，浪费，噪音扰民，在城市小区里也无法阻止，应该管管了。