诸葛亮躬耕于南阳的南阳是哪里(诸葛亮躬耕于南阳,南阳是那里)

诸葛亮躬耕于南阳的南阳是哪里(诸葛亮躬耕于南阳,南阳是那里)

一、诸葛亮躬耕于南阳的南阳是哪里

1、各说各有理，普通百姓不要乱站队，没有一个是公认的，国家也没定到底是谁，作为一个老百姓，记住臣本布衣躬耕于南阳就可以了，后话是什么诸葛亮也不是什么多大的人物，就算他是大人物，他就在那个地方种种地，难道那个地方就是天堂了？真是拿着鸡毛当令箭，让全国人民笑话。

2、我不是河南人，也不是襄阳人！做人要厚道，是你的就是你的，不是你的别抢，最起码得底线要有！读过书的都知道：臣本布衣，躬耕于南阳吧！至于什么卧龙镇，我百度了下，还是湖北人后来改的，还有就是历史中的三国，名人最多的就是河北，河南，山东，安徽这些省！所以，我的看法就是诸葛亮的那句躬耕于南阳和襄阳毫无关联！希望湖北个别人要尊重历史，尊重事实！

3、诸葛亮本人讲的最清楚，臣本布衣，躬耕于南阳，而不是襄阳。所以有良知的人，一定会听诸葛亮说吧。七八十年代是襄阳花钱打的广告，于历史没有关。所以躬耕地和襄阳没有一分钱的关系！

4、我个人认为诸葛亮躬耕地应该是襄阳隆中，以他的性格，理想和抱负，他不会选择曹魏实际控制的势力范围，南阳。可能刚开始的时候，或许是南阳，但最终选择了襄阳隆中。在出师表中，他说臣本布衣，躬耕南阳。他为什么这样说，是有他的非常深的政治和战略上的用意的。

5、我既非河南人，也非湖北人，说句公道话吧。汉朝时，既无河南，亦无湖北，南阳郡归荊州管辖，是荆楚文化区。躬耕南阳、卧龙先生，都属古文化内容。楚文化区属湖北省。故：无论躬耕之地属南阳或襄阳，诸葛亮都是躬耕于荆州，荆楚大地，属湖北无疑。

6、我只信南阳，那是因为诸葛亮亲口说的，但具体卧龙岗和隆中诸葛亮没有说过。可现在有人说南阳卧龙岗隆中和襄阳隆中卧龙岗就有点不地道了。

7、这个题不用想也知道是无齿宛人出的，你们让人家不要站队，只知道是躬耕于南阳，[捂脸][捂脸][捂脸]但你应该告诉人家历史有河南南阳和湖北南阳，而诸葛亮躬耕是发生在湖北南阳时期。

8、诸葛亮先生是山东人，因生活困难走出山东老家，在河南叶县居住十年之久，又去南阳居住十年之久，后被刘备招聘走参加工作。诸葛亮去过的地方较多。最好的结果就是尊重诸葛先生的话，诸葛先生躬耕于南阳后人只能尊重不可更改。重要的是后人要做到尊重诸葛先生。

二、诸葛亮躬耕于南阳,南阳是那里

1、官方认证的事情，还需要争议？叔叔在刘表手下做事，姐姐嫁在襄阳，诸葛亮在襄阳书院读书，师长全在襄阳。却住在100公里外的宛城（交通发达的现在，都没人这么干。何况是1800年前）违反基本生活常识！

2、诸葛亮表示:老子2000年前，就已经说了臣本布衣，躬耕于南阳了[吃瓜群众][吃瓜群众][吃瓜群众]，不需要2000年后的你，来证明我在哪里躬耕[机智][机智][机智]想借老子招牌招摇撞骗的，都是在耍流氓[鄙视][鄙视][鄙视]

3、认可南阳卧龙岗的是主流。理由不外乎两点：一、汉水为界。史载“自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡”，汉江南岸的襄阳“古隆中”不可能是诸葛亮自述“躬耕于南阳”之地。二、两汉南阳郡治在宛县（今南阳市主城区，南阳卧龙岗所在地），汉宛城自身即是郡治层面的“南阳”。

4、因为在学校学的都是南阳诸葛庐，躬耕于南阳。后来莫名其妙出了个襄阳来碰瓷，各种证据如电视节目、人教版教材等证据来推翻历史，搞得大家都不会了。

5、襄阳说：史学家丶人教社丶社科院承认躬耕襄阳。其实都是攻关丶赞助丶欺骗得来的认可。反观南阳有书证丶史证丶出师表丶千年古树丶古碑证明。谁真谁假一眼都能辩别。

6、诸葛亮有匡扶汉室的抱负，选择龙兴之地的南阳隐居也在情理中。同时，他有意于刘备，效仿姜子牙坐等明主拜访，选择龙兴之地的南阳，也是一种祈盼，祈盼这块福地保佑他实现恢复汉室的愿望。